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“画里不染阳世”这句话用来描写弘小器尚笔下的山水，不错说口角常贴切。弘仁是清初四僧之一，他的山水画在明清之际独树一帜，充满了超凡脱俗的田地。

弘仁（1610年~1664年），俗姓江，名韬，字六奇，披缁后释名弘仁，号渐江学东谈主，又号无智、梅花古衲，安徽歙县东谈主。他的一世清寂孑然孤身一人，早年丧父，与母亲患难之交。明一火后，他进入了抗清复明的引导，失败后避难名山，最终在武夷山皈投古航谈舟禅师披缁为僧。

弘仁是新安画派的奠基东谈主，与石涛、八大、髡残合称“清初四僧”。他的山水画在收受传统的同期，更属目效法当然，疏远了“谏言寰宇是吾师”的标语。他的画作构陷了倪瓒平远的形貌，真确地传达出山川之好意思和新奇之姿。

弘仁的山水画风寥落冷寂，充满了不吃烟焚烧、不问阳世滔滔的气味。他用简便的笔触和线条勾画出山的轮廓，微微皴擦变成特有的荒远目生的绘图之风。

弘仁在构图上善于专揽几何式构图和截景式构图，使画面既具有体积感，又给东谈主以无穷的想象。他的画作翰墨极简，有清、净、空、冷之感，冷峻峭拔，傲气绝俗。

弘仁善用折带皴和干笔渴墨，翰墨强盛整洁。他的画作在极瘦削处见腴润，极细弱处见强盛，虽淡无可淡，而饶多余韵。

弘仁醉心写生与取法当然，他的山水画中时时天际有天，充满情性。他善画黄山、武夷山诸景，传达山川之好意思，田地伟峻秀丽。

弘仁的代表作包括《黄海松石图》、《幽亭秀木图》、《西岩松雪图》、《陶庵图》等。这些作品齐体现了弘仁独有的艺术格调处深厚的绘图功底。

弘仁的山水画代表了其时绘图的最高树立一本道qvod，他将新安画派的走势推到极致，享誉画坛，影响真切。他的画作不仅具有极高的艺术价值，还充满了诗意和哲理，引导不雅者去念念考东谈主与当然的干系以及人命的真义。

弘仁的山水画田地真切，充满了超凡脱俗的气味。他的画作让东谈主感受到一种辨别阳世的宁静与冷漠，仿佛跻身于一个结拜无瑕的宇宙。

弘仁在画作中融入了我方的诚笃厚谊。他对当然的敬畏和学习，对祖国的眷怀与念念念，齐通过翰墨获得了长篇大论的抒发。

要而论之，“画里不染阳世”这句话准确地详细了弘小器尚笔下山水的艺术特色。他的山水画以寥落冷寂的画风、洗练简逸的构图、强盛整洁的翰墨以及真切的田地和诚笃的厚谊而著称于世。

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